Go Green:抗命的伦理

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从图书馆借来陈健民教授的着作《抗命的伦理》,书中收录了陈教授2013至2015年间在报纸或网媒上发表的文章,读着感觉有如在看圣经裏面的啓示录一样。

《明报》:「香港正面对一个『政改悬崖』- 假如这次有关2017年特首选举方法改革失败,香港会跌进一个高速下沉的漩涡。和平佔中便是要警告各党各派必须放下歧见,为这城寻求出路」。

「现在由我们三子发起『和平佔中』,比起由年轻人带领,究竟何者更能避免暴力冲突?因此,有人说我们『持刀逼婚』是完全不理解爱与和平的真谛。我们手执的是一支短棒,不是武器,更不是刀。我们所做的,就像古代村落的夜巡者,竭力敲锣打鼓,警告村民不要沉睡。因为,灾难正在发生当中。」

6年过去,将夜巡打更的书生扔进监狱,然后呢?将香港变成Police State——警察都市,即政府透过警队滥用公权力。滥捕滥打市民、尤其係穿黑色T恤的年轻人。为什幺开了N次记者招待会澄清831太子站内没有死人都无人信?市民睇住警察挥棍打头并使劲压着被捕人士后颈的直播片段,见证警察使出攞命招数然后封锁地铁站不让救护人员进入,现在出来郑重声明没有搞出人命?真係搵鬼信你咩!

「真正的和谐要让公义彰显」

《明报》,教授讲述马丁路德金在美国对抗种族歧视时发起抵制巴士运动的事蹟:「由于此举触犯当地法律,又令到巴士公司经济损失甚至影响司机生计,因此马丁路德金被指为损害经济、破坏法治与社会和谐。他回应说:『这裏从来没有真正的和谐。有的只是以强权维繫的表面秩序。真正的和谐不但是没有矛盾冲突,而是要让公义彰显。』」

反送中运动开展以来,有市民提出以沽港元买美金并将之汇到离岸户口的方法对政府施压和抗议,我也以实际行动支持。不料竟然惹来一位朋友批评我此举「暴力」,因为会损害经济、令楼市下跌和失业率上升云云。除了为这位朋友严重高估我财力和影响力失笑之外,我都想以上述马丁路德金之言回赠给这位朋友,再送多一句,他慨叹:「最大的悲剧不是坏人的残暴,而是好人的沉默。」

我的5年明报专栏生涯,到此为止。感谢各位读者一直以来愿意抽空阅读拙作,今后若想就环保事宜继续交流意见,欢迎致函「扑水」facebook专页信箱。

(gogreenhongkong.wordpress.com)

文:彭凯恩